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币重则民死利,币轻则决而不用,故轻重调于数而止。
币重则民死利,币轻则决而不用,故轻重调于数而止。
出自先秦的《
管子·揆度
》
译文
钱币贵重则人们拼命追求,钱币贬值则人们弃而不用。所以,应控制好货币价值的高低。
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多言而不当,不如其寡也。
——
《管子·戒》
故其立文饰也,不至于窕冶;其立麤恶也,不至于瘠弃;其立声乐、恬愉也,不至于流淫、惰慢;其立哭泣、哀戚也,不至于隘慑伤生,是礼之中流也。
——
荀子《荀子·礼论》
故百工从事,皆有法所度。今大者治天下,其次治大国,而无法所度,此不若百工辩也。
——
《墨子·04章 法仪》
致虚极;守静篤。万物并作,吾以观复。
——
《老子·道经·第十六章》
长袖善舞,多钱善贾。
——
韩非《韩非子·五蠹》
不出户而知天下,不窥牖而见天道
——
《鬼谷子·本经阴符七术·实意法腾蛇》
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
——
《论语·雍也篇》
法度行则国治,私意行则国乱。
——
《管子·明法解》
大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。
——
《老子·德经·第四十五章》
但远山长,云山乱,晓山青。
——
苏轼《行香子·过七里濑》
币重则民死利,币轻则决而不用,故轻重调于数而止。原文,币重则民死利,币轻则决而不用,故轻重调于数而止。翻译,币重则民死利,币轻则决而不用,故轻重调于数而止。赏析,币重则民死利,币轻则决而不用,故轻重调于数而止。阅读答案,出自的作品
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