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阴虑可否,明言得失,以御其志。
阴虑可否,明言得失,以御其志。
出自先秦的《
鬼谷子·鬼谷子·内楗
》
译文
暗中思虑我们的决策是否符合时宜,公开言明此决策的优劣,以取得君主的宠信。
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因其国家去其无用之费,足以倍之。
——
《墨子·20章 节用(上)》
君子成人之美,不成人之恶;小人反是。
——
《论语·颜渊篇》
宠锡从仙禁,光华出汉京。
——
张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。
——
《荀子·修身》
母欺子,子而不信其母,非以成教也。
——
《韩非子·外储说左上》
读书法,有三到。心眼口,信皆要。
——
《弟子规·余力学文》
至治之世,其民不好空言虚辞
——
《吕氏春秋·览·审分览》
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
——
屈原《九歌·国殇》
大曰逝,逝曰远,远曰反。
——
《老子·道经·第二十五章》
罔游于逸,罔淫于乐。
——
《尚书·虞书·大禹谟》
阴虑可否,明言得失,以御其志。原文,阴虑可否,明言得失,以御其志。翻译,阴虑可否,明言得失,以御其志。赏析,阴虑可否,明言得失,以御其志。阅读答案,出自的作品
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