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好女之色,恶者之孽也;公正之士,众人之痤也;修道之人,污邪之贼也。
好女之色,恶者之孽也;公正之士,众人之痤也;修道之人,污邪之贼也。
出自先秦的《
荀子·君道
》
译文
美女的姿色,是丑陋者的灾祸。公正的贤士,是众人的疖子。遵循道义的人,是肮脏邪恶者的祸害。
注释
痤:疖子。
赏析
形容贤人容易遭妒。
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论贤人,用有能,而民可使治。
——
《管子·五辅》
备豫不虞,善之大者也。
——
《左传·成公·成公九年》
当时而立法,因事而制礼。
——
《商君书·更法》
多言数穷,不如守中。
——
《老子·道经·第五章》
大凌小者,警以诱之。
——
《三十六计·并战计·指桑骂槐》
君子无入而不自得焉。
——
《中庸·第十四章》
祸不好,不能为祸。
——
《国语·周语·太子晋谏灵王壅谷水》
氓之蚩蚩,抱布贸丝。
——
诗经·国风·卫风《氓》
怀必贪,贪必谋人。谋人,人亦谋己。
——
《左传·宣公·宣公十四年》
尔身克正,罔敢弗正,民心罔中,惟尔之中。
——
《尚书·周书·君牙》
好女之色,恶者之孽也;公正之士,众人之痤也;修道之人,污邪之贼也。原文,好女之色,恶者之孽也;公正之士,众人之痤也;修道之人,污邪之贼也。翻译,好女之色,恶者之孽也;公正之士,众人之痤也;修道之人,污邪之贼也。赏析,好女之色,恶者之孽也;公正之士,众人之痤也;修道之人,污邪之贼也。阅读答案,出自的作品
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