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辞尚体要,不惟好异。
辞尚体要,不惟好异。
出自先秦的《
尚书·周书·毕命
》
译文
文章的修辞宜简要得体,不要随意标新立异。
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上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。
——
孙子《孙子兵法·谋攻篇》
是以知天欲人相爱相利,而不欲人相恶相贼也。
——
《墨子·04章 法仪》
爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。
——
《墨子·16章 兼爱(下)》
能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。
——
《中庸·第二十二章》
捭之者,料其情也;阖之者,结其诚也。
——
《鬼谷子·鬼谷子·捭阖》
道也者,不可须臾离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。
——
《中庸·第一章》
天下从事者,不可以无法仪。无法仪而其事能成者,无有。
——
《墨子·04章 法仪》
知而好问,然后能才
——
《荀子·儒效》
和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?
——
《老子·德经·第七十九章》
灾人者,人必反灾之。
——
《庄子·内篇·人间世》
辞尚体要,不惟好异。原文,辞尚体要,不惟好异。翻译,辞尚体要,不惟好异。赏析,辞尚体要,不惟好异。阅读答案,出自的作品
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