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夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故曰美。
夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故曰美。
出自先秦的《
国语·楚语·伍举论台美而楚殆
》
译文
所谓美的东西,无论在上下、内外还是远近,都不会产生危害,所以才叫做美。
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以肉去蚁蚁愈多,以鱼驱蝇蝇愈至。
——
《韩非子·外储说左下》
言美则响美,言恶则响恶
——
《列子·说符》
右手画圆,左手画方,不能两成。
——
《韩非子·功名》
蓄疑败谋,怠忽荒政,不学墙面,莅事惟烦。
——
《尚书·周书·周官》
吾 又奏之以阴阳之和,烛之以日月之明。其声能短能长,能柔能刚,变 化齐一,不主故常。
——
《庄子·外篇·天运》
世济其美,不陨其名
——
《左传·文公·文公十八年》
善无主于心者不留,行莫辩于身者不立;名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。
——
《墨子·02章 修身》
爱多者则法不立,威寡者则下侵上。
——
《韩非子·内储说上七术》
仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
——
《论语·述而篇》
摧其坚,夺其魁,以解其体。
——
《三十六计·攻战计·擒贼擒王》
夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故曰美。原文,夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故曰美。翻译,夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故曰美。赏析,夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故曰美。阅读答案,出自的作品
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