古诗文大全
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《 寄方编修以愚并简徐大年 》
方君足文史,二十即决科。州县治文剧,史馆仍编摩。
须知轩冕荣,莫换山水癖。钓清一川舟,揽翠千峰屐。
岂徒糜岁月,且复注春秋。书法严衮斧,笺记分薰莸。
虽然落湖江,政自忆京辇。雪尽马蹄乾,花簪貂帽浅。
十龄不能见,一旦忽奇逢。楚泽蛟龙雨,秦淮雕鹗风。
红灯梦未残,明月家何处。典衣沽酒别,蹈雪骑驴去。
匆匆千里意,沉沉三月馀。可怜天边雁,不带山中书。
怀人隔秋水,题诗写山石。若见徐徵君,须言共相忆。
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《 游仙篇赠邓尊师 》
真人契玄冲,翩翩泠风俱。游行一气中,流耀周八区。
丹雀衔白环,来授宝秘图。内感炎灵方,欲采三素腴。
鍊成赤明液,郁华凝黍珠。苍龙为濯氛,上玄来辟非。
将期学真侣,度之升紫虚。自知滞尘凡,何能应玄符。
颇闻琵琶峰,肉芝发琼荂。玉掌如婴儿,烈日暴不枯。
定当分刀圭,成此列仙儒。
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《 送黄尊师西还九宫山 》
崔崔九宫山,翠蕤倚层青。飞观峙后先,宸奎烂晶荧。
中有遁世翁,霞衣佩葱珩。仙徒一万指,执简听使令。
年来遘兵燹,散走如流星。翁独牵青牛,寻云自躬耕。
翠华幸江汉,扈从森幢旌。俯伏黄鹤矶,再拜陈中情。
天日下照临,簪裳受馀荣。今又奉玺书,翩然觐神京。
太官给珍膳,法酒双玉瓶。祗因逢景运,重瞻泰阶平。
致使方外士,恩宠沾鸿灵。一旦赋归欤,行裾逐云轻。
自言当弱冠,绿袍佐山城。风露感末疾,离家炼黄宁。
药烹日月鼎,符参龙虎形。经中气象昭,玄览极窈冥。
欲期起泥丸,翀飞出孩婴。名花满皇都,春风语流莺。
景气非不饶,归思竟缠萦。芳岁去如矢,逝彼日堪惊。
纯阳一销铄,重阴遂相乘。余闻重自愧,颠毛类枯茎。
逐物尚役役,栖身亦㷀㷀。幸有一寸丹,能与万化并。
何时滴秋露,相期注黄庭。
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《 俚咏寄义门郑十山长叔侄追述严陵别意 》
结发与子交,二十又五春。手足虽殊体,肝胆寔同身。
朝帷接觞翰,夜幌抱衾裯。殷勤忠款意,寂寞采真游。
亲昵物所忌,一旦忽东西。刚肠固无泪,不觉万行啼。
子时惜我出,饯至□溪濆。离家二百里,不忍两相分。
情深忘道远,犹谓咫尺间。行将过严濑,勒辔子当还。
子方执手泣,胡可便暌离。中情一如河,东流无止而。
流水到海止,唯潮两度来。将心比潮水,一日几十回。
欲别不成别,背颜强登舟。子骑白马去,十步九回头。
出倚帆柱望,望望苦逾浓。马首出复没,渐入乌龙峰。
峰高在天半,未晚涵日车。岩阿人已隐,恨不铲嵯峨。
身虽逐棹发,魂则随子征。暝泊芦花渚,寤言呼子名。
迤逦向前驰,徘徊宣歙间。李白题诗处,蹋藓升孱颜。
升高欲为乐,念子翻成愁。想子已抵家,伯仲聚绸缪。
自此积繁思,思繁如棼丝。柰何三月久,不得子音徽。
客鸿未返塞,夜鹊尚飞南。俚辞写中悁,一歌百虑覃。
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《 题玄麓山八景 其一 桃花涧 》
桃花满灵涧,树老不计春。白云如可问,为觅种桃人。
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《 东雒山房诗 》
东雒山人羽为衣,腰悬宝剑光陆离。超然乘天㳺,旷荡八极随飙驰。
俯视嵩高三十六,一一秀出紫金翠羽之华芝。中有少室八百六十丈,颠倒元气涵晨霏。
毵毵绿毛仙,濯足清泠渊。见人不肯折腰拜,手掷绿黍散作天花旋。
天花旋,舞连娟,玉女从东来,头戴云翘足跰?。
试持秋帛捣寒石,中夜灵响凄紧如霜弦。不知龙穴有石髓,太乙月鼎将同煎。
劳生任飘忽,谁复相留连。天鸡一鸣天下白,齐州九点凝青烟。
朝㪺瀍涧之灵泉,夕漱伊洛之寒川。虽知城郭尚依旧,华表鹤泪应千年。
大江东流浴龙虎,丹光掩月夜吞吐。故乡何处久不归,人间一笑成今古。
三素云高不可攀,仰见群仙出没于其间。勿使明镜凋朱颜,顾我魁礧徒,无由扣琼关。
我不能鼻息吹虹霓,顿挫万物归新题。我不能白昼兀坐惜居诸,时翻枯竹除白鱼。
但得三寸舌,赤如莲花净于雪。高谈蕊珠经,旦夕声不绝。
声不绝,造玄徽,芙蓉峰前金虎要人骑。山人当相求,飞飞腾太微,共持瑶华玉管凌云吹。
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《 赠虎髯生诗 》
虎髯生,铁铸形,金铸声,双睛闪烁如怒鹰。东飞欲尽三韩地,西飞要绝康居城。
刺刺论世事,满口吐甲兵。于焉栫长图,于焉建交营。
地联大牙霜月苦,天控虎口䨧云冥。若笑我言狂,我醉勿复醒。
十万生灵定齑粉,夜半鬼燐烧空青。南方大诸侯,闻之心胆惊。
便遣使者持弓旌,招之至麾下泄此气峥嵘。生出谢使者,人言慎勿听。
逃入积翠巢崚嶒,身衣鹿皮明,首冠竹箨撑,窣窣起向松风行。
虎髯生,狂似李,粗似彭,何不执取红氂丈二鎗,搴旗斩将声谹谹。
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《 灵槐诗 》
难谌惟帝,厥命孔赫。鉴于九有,显相有德。先宋九君,既南而微。
微不遂倾,世臣毗之。世臣之家,鄮山之下。岁时来归,旗节车马。
冯轼而趋,衮衣佩璜。其绶伊何,将相之章。雄城渠渠,黎庶如雨。
相臣戾止,耄倪咸喜。岂无公侯,孰能后昆。三相二王,国存与存。
谁其尸之,其德有始。既受多祜,又有孙子。钜海汤汤,朔风荒荒。
不沦于危,不显其光。孰云菑播,而不有穫。天将昌之,嘉徵允灼。
崇堂有庭,其左有槐。匪植而生,惟德是培。天实培之,或戕于人。
人力虽劳,其能胜天。南园膴膴,有萌期蘖。其本如达,靡有摧害。
始轧而卑,忽拔而穹。其兆斯何,宜卿宜公。明明天子,俊乂是使。
矧兹世家,王公之嗣。嗟尔君子,天休汝膺。何以占之,灵槐在庭。
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《 赠阎希曾参政山东诗 》
山东钜藩,统府惟六。民物阜蕃,土地饶沃。宸衷轸之,百司棋布。
谁挈其纲,政乃无斁。乃诏近臣,尔钝尔往。宣朕至怀,参佐其长。
臣钝曰吁,臣恐弗胜。方岳重镇,厥任匪轻。帝曰俞哉,尔毋固辞。
精白一心,力行无疑。钝拜稽首,即日启行。君臣一心,共底隆平。
我知阎子,有学有文。五色灿然,出类超群。子之往矣,期建功勋。
贮见政绩,迈于古人。古人有云,尽瘁国事。子尚勉旃,服之毋忒。
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《 行路难 》
笋舆向江行,十步四三曲。日落天渐昏,栖止怜不夙。
有如丧家狗,望望共奔逐。遥见洲渚边,凋杨失新绿。
一室小如舟,偶值酒新熟。主翁面如鬼,行步苦彳亍。
延坐白木床,发问极羞缩。百钱买一斗,聊诳先生腹。
执觞未及饮,所睹甚怪促。昂昂舶上下,头缠布一幅。
两胫赤如染,俟食类饥鹄。忽然来共席,迫我汗如沐。
弃酒出倚闾,远吸江上渌。青山向我笑,不语意良足。
居常务标致,今此毋乃俗。少时凶悍徒,几欲塞破屋。
喧嚣呈百伎,丑恶难具录。生平见未曾,五藏为反覆。
瞠目久不语,情思殊隘蹙。晚入一窝卧,槁秸纷不束。
瓦穿星似筛,壁坏风如镞。水车贴四畔,转足碍轮轴。
解装暂一息,何异树下宿。萧晨出门去,轩豁骋遐瞩。
远岭收片云,前汀落双鹜。即景政自佳,抚怀欲成哭。
天地虽无私,人事有倚伏。台观变坑阱,衽席为韔箙。
休嗟行路难,羊肠乃平陆。
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《 飞泉操 》
飞泉兮浏浏。洗耳固非兮,谁饮我牛。覆谓我污兮,移彼上流。
具人之形兮,奈何忘人之忧。
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《 琴操二首 其一 》
有穹者霞,其色楚楚。朝宜弋于林,暮汕于渚。役车骎骎,胡弗之休。
视彼江水,彭然东流。
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《 王国祀仁祖庙乐八章 其一 迎神奏淳和之曲 》
皇图聿崇,茅社受封。礼分虽异,孝思则同。缅怀世德,源深流鸿。
报本有祀,式昭神功。
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《 王国祀仁祖庙乐八章 其二 奉牲奏庆和之曲 》
王国之东,清庙翼翼。奉我皇祖,享祀弗忒。荐以牲牷,敢曰充腯。
神其迪尝,纯嘏是锡。
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《 宋铙歌鼓吹曲十二首 其八 南汉刘鋹据岭南良将征之鋹教象为阵以禦我集劲弩射之奔鋹遂诣辕门䧏为象斯奔第八 》
象斯奔,扩南爝。开重昏,揭两曜。通粤海,接闽徼。虏初弗知,跳踉以戏。
敢持厥鷇,雏斗与隼,俱力索。气销始就缚。三早凯旋,奏戎乐。
威神出自天,显彼帝略。千秋万年,烝庶和且延。
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《 李疑传 》
李疑者,居通济门外,闾巷子第执业造其家,得粟以自给。故贫甚,然独好周人急。金华范景淳吏吏部,得疾,无他子弟。人殆之,弗舍。杖踵疑门,告曰:“我不幸被疾矣,人莫舍我。闻君义甚高,能假我一榻乎?”疑许诺,延就坐,迅除明爽室,具床褥炉灶,使寝息其中。征医视脉,躬为煮糜炼药。旦暮置其手,问所苦,如侍亲戚。既而疾滋甚,不能起,溲屎污衾席,臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤,不少见颜面。景淳流涕曰:“我累君矣。恐不复生,无以报厚德,囊有黄白金四十余两,在故逆旅邸,原自取之。”疑曰:“患难相恤,人理宜尔,何以报为?”景淳曰:“君脱不取,我死,恐为他人得,何益乎?”疑遂求其里人偕往,携而归。面发囊,籍其数而封识之。数日景淳竟死,疑出私财买棺,殡于城南聚宝山。举所封囊,寄其里人家。书召其二子至。及二子至,取囊按籍而还之。二子以半馈,却弗受,反赆以货,遣归。
平阳耿子廉械逮至京师,其妻孕将育,众拒门不内。金陵俗,妇孕将产者为不祥,逆旅多不舍。妻卧草中以号。疑问故,归谓妇曰:“人孰无缓急,安能以室庐自随哉!且人命至重,倘育而为风露所感,则母子俱死,吾宁舎之而受祸,何忍死其母子乎?”俾妇邀以归产一男。疑命妇事之,如疑事景淳。逾月始辞支去,不取其报。
人用是多疑,名士大夫咸喜与疑交。宋学士曰:“吾与疑往来,识其为人。疑姁姁愿士,非有奇伟壮烈之姿也。而其所为事,乃有古义勇风。是岂可以貌决人材智哉?语曰:举世混浊,清士乃见。吾伤流俗之嗜利也,传其事以劝焉。”
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《 拙庵记 》
京口徐君德敬,居京师,处一室,不垩不华,仅御风雨,环庋图书,置榻其中,自号曰“拙庵”。
余,天下之拙者也。德敬岂若余之拙乎?世之人舌长且圆,捷苦转丸,恣谈极吐,如河出昆仑而东注;适宜中理,如斧断木、炭就水,猱援木以升,兔走圹而攫之以鹘也。其巧于言也如此。余则不能。人问以机,谢以不知;人示以秘,瞪目顾视,莫达其旨;人之所嘉,余纵欲语,舌大如杵,不可以举;闻人之言,汗流颡泚;人之所讳,余不能止,开口一发,正触禁忌,人皆骇笑,余不知耻。余言之拙,海内无二。他人有识,洞察纤微,揭首知尾,问白意缁。未入其庭,巳觇其形;始瞷其貌,巳尽其肺肝而究其缊奥;福来荧荧,出身以承;祸方默默,预防而避匿。其巧于识也如此。余梦梦不知,愦愦无所思。人之笑吾,吾以为喜;人之怒吾,吾径情而直趋。网罗当前,吾以为织丝;虎豹在后,吾以为犬狸。吾识之拙,当为举世师。此二者,乃吾所大拙。德敬岂有之乎?
然吾亦有不拙者。圣人既没,千载至今,道存于经,岳海崇深,茫乎无涯,窅乎无涂。众人游其外而不得其内,舐其肤而不味其腴。吾则搜摩括剔,视其轨而足其迹,入孔孟之庭而承其颜色。斯不谓之巧不可也。周公既亡,本摧末弊。吾握其要而举之,德修政举,礼成乐备。是不谓之巧不可也。而德敬岂有是乎?
盖人有所拙者必有所巧,有所巧者必有所拙。拙于今必巧于古,拙于诈必巧于智,拙于人者必巧于天;苏、张巧于言而拙于道,孟子拙于遇合而巧于为圣人之徒,晁错号称智囊而拙于谋身,万石君拙于言语而为汉名臣。余诚乐吾之拙,盖将全吾之天而不暇恤乎人也。
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《 宋铙歌鼓吹曲十二首 其十一 吴越王钱俶见上威德日盛尽献其土地为吴越归之十一 》
皇王握神契,重华叶帝谟。神兵从天下,歘忽千万馀。
挥戈日为回,投鞭海成枯。奋击八极间,健疾飞电如。
钱氏最先觉,方物久内输。终知乔岳尊,邱阜欲何须。
登民献天府,不烦神戈诛。帝德统罔极,万国混车书。
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《 题诗 》
石之以圣,像之以贤。
调燮运用,万祀留禅。
乾坤有道,雨露无边。
永宜宝之,德祚连绵。 -
《 王国祀仁祖庙乐八章 其五 终献奏成和之曲 》
神兮下临,陟降在庭。不见其形,如闻其声。冷风萧然,达于两楹。
礼成三终,神保攸宁。