咏竹五首

作者: 明代    憨山德清

寒飞千尺玉,清洒一林霜。
纵是尘心重,相看亦顿忘。

矫矫凌云姿,风生龙夜吼。
霜雪不知年,真吾岁寒友。

霜干寒如玉,风枝响似琴。
潇湘一夜雨,滴碎客中心。

叶落根偏固,心虚节更高。
一林寒吹发,清夜伴松涛。

淇澳春云碧,潇湘夜雨寒。
虚窗人静听,飒飒响琅玕。

寒飞千尺玉,清洒一林霜。

纵是尘心重,相看亦顿忘。

矫矫凌云姿,风生龙夜吼。

霜雪不知年,真吾岁寒友。

霜干寒如玉,风枝响似琴。

潇湘一夜雨,滴碎客中心。

叶落根偏固,心虚节更高。

一林寒吹发,清夜伴松涛。

淇澳春云碧,潇湘夜雨寒。

虚窗人静听,飒飒响琅玕。

寒飞千尺玉,清洒一林霜。

纵是尘心重,相林亦顿忘。

矫矫凌云姿,风生龙夜吼。

霜雪不知年,真吾岁寒友。

霜干寒如玉,风枝响似琴。

潇湘一夜雨,滴碎客中心。

叶落根偏固,心虚节更高。

一林寒吹发,清夜伴松涛。

淇澳¹春云碧²,潇湘³夜雨寒。
¹淇澳:淇河岸的弯曲处,即古卫国之竹园——淇园所在地。²春云碧:当是比喻春天淇园大面积茂盛的翠竹犹如碧绿的云彩。³潇湘:湘江与潇水的并称,多借指今湖南盛产竹子的地区。

虚窗¹人静听,飒飒²响琅玕³。
¹虚窗:开着窗户。²飒飒:拟声词,风雨声。³琅玕:lánggān,似玉的美石,常作翠竹的美称。

寒飞千尺玉,清洒一林霜。
纵是尘心重,相看亦顿忘。

矫矫凌云姿,风生龙夜吼。
霜雪不知年,真吾岁寒友。

霜干寒如玉,风枝响似琴。
潇湘一夜雨,滴碎客中心。

叶落根偏固,心虚节更高。
一林寒吹发,清夜伴松涛。

淇澳春云碧,潇湘夜雨寒。
虚窗人静听,飒飒响琅玕。

  《咏竹五首》是一组五言绝句,此诗描述竹文化是劳动人民在长期生产实践和文化活动中,把竹子形态特征总结成一种做人的精神风貌,如虚心、气节等,其内涵已形成华中民族品格、禀赋和精神象征。整首诗以“竹”为意象,抒发了对高洁品质、坚韧生命力的赞美,这是具有普遍性的。

yǒng咏zhú竹wǔ五shǒu首

hān憨shān山dé德qīng清 〔míng明dài代 〕

hán寒fēi飞qiān千chǐ尺yù玉 ,qīng清sǎ洒yì一lín林shuāng霜 。
zòng纵shì是chén尘xīn心zhòng重 ,xiāng相kàn看yì亦dùn顿wàng忘 。

jiǎo矫jiǎo矫líng凌yún云zī姿 ,fēng风shēng生lóng龙yè夜hǒu吼 。
shuāng霜xuě雪bù不zhī知nián年 ,zhēn真wú吾suì岁hán寒yǒu友 。

shuāng霜gàn干hán寒rú如yù玉 ,fēng风zhī枝xiǎng响sì似qín琴 。
xiāo潇xiāng湘yí一yè夜yǔ雨 ,dī滴suì碎kè客zhōng中xīn心 。

yě叶luò落gēn根piān偏gù固 ,xīn心xū虚jié节gèng更gāo高 。
yì一lín林hán寒chuī吹fā发 ,qīng清yè夜bàn伴sōng松tāo涛 。

qí淇yù澳chūn春yún云bì碧 ,xiāo潇xiāng湘yè夜yǔ雨hán寒 。
xū虚chuāng窗rén人jìng静tīng听 ,sà飒sà飒xiǎng响láng琅gān玕 。

《咏竹五首》作者:憨山德清

简介 诗词 憨山德清

憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓蔡,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝佛教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真可是至交,被认为是明末四大高僧之一。憨山德清精通释、道、儒三家学说,主张三家思想的融合。倡导禅净双修,教人念自性佛,其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契。中国禅宗的祖庭—曹溪,经过憨山德清的锐意经营,由荒废恢复旧观,因此被称为曹溪中兴祖师。其功德巍巍,为后人所敬仰。 ► 2篇诗文► 0条名句

《咏竹五首》注释

淇澳:淇河岸的弯曲处,即古卫国之竹园——淇园所在地。
春云碧:当是比喻春天淇园大面积茂盛的翠竹犹如碧绿的云彩。
潇湘:湘江与潇水的并称,多借指今湖南盛产竹子的地区。
虚窗:开着窗户。
飒飒:拟声词,风雨声。
琅玕:lánggān,似玉的美石,常作翠竹的美称。

《咏竹五首》简析

  《咏竹五首》是一组五言绝句,此诗描述竹文化是劳动人民在长期生产实践和文化活动中,把竹子形态特征总结成一种做人的精神风貌,如虚心、气节等,其内涵已形成华中民族品格、禀赋和精神象征。整首诗以“竹”为意象,抒发了对高洁品质、坚韧生命力的赞美,这是具有普遍性的。

相关推荐

  • 憨山德清
  • 咏物诗