高名宋玉遗闲丽，作赋兰成绝盛才。
谁似辽东千岁鹤，倚天华表却归来。

千年故国岁华奔，一柱高台已断魂。
唯有岘亭清夜月，与君长啸学苏门。

国有逸民。姓赵氏名嘉。有志无时。命也奈何。

吴江浪浸白蒲春，越女初挑一样新。才自绣窗离玉指，
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久，玳瑁筵前整顿频。
今日高楼鸳瓦上，不知抛掷是何人。

陟景山兮采芳苓。哀不惨伤乐不流声。弹羽跃水叩角奋荣。沈微玄穆感物寤灵。

咨尔庶士，迨时斯勖。日月逾迈，岂云旋复。哀我经营，膂力靡及。

在兹弱冠，靡所树立。于赫我祖，显于殷国。贰迹阿衡，克光其则。

武丁兴商，伊宗皇士。爰作股肱，万邦是纪。奕世载德，迄我显考。

保膺淑懿，缵修其道。汉之中叶，俊乂式序。秩彼殷宗，光此勋绪。

伊余小子，秽陋靡逮。惧我世烈，自兹以坠。谁能革浊，清我濯溉。

谁能昭暗，启我童昧。先人有训，我讯我诰。训我嘉务，诲我博学。

爰率朋友，寻此旧则。契阔夙夜，庶不懈忒。秩秩大猷，纪纲庶式。

匪勤匪昭，匪壹匪测。农夫不怠，越有黍稷。谁能云作，考之居息。

二事败叶，多疾我力。如彼遵衢，则罔所极。二志靡成，聿劳我心。

如彼兼听，则溷于音。于戏君子，无恒自逸。徂年如流，鲜兹暇日。

行迈屡税，胡能有迄。密勿朝夕，聿同始卒。

翩翩素圆，清风载扬。君子玉体，赖以宁康。冬则龙潜，夏则凤举。

知进知退，随时出处。

谁在闲门外，罗家诸少年。张机蓬艾侧，结网槿篱边。

若能飞自勉，岂为绘所缠。黄雀傥为诫，朱丝犹可延。

候骑指楼兰，长城迥路难。嘶从风处断，骨住水中寒。

飞尘暗金勒，落泪洒银鞍。抽鞭上关路，谁念客衣单。

玉山一朱鹭，容与入王畿。欲向天池饮，还绕上林飞。

金堤晒羽翮，丹水浴毛衣。非贪葭下食，怀思自远归。

　　赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马。”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。

田彼南山，芜秽不治。
种一顷豆，落而为萁。
人生行乐耳，须富贵何时。

　　字画之始，因于鸟迹，仓颉循圣，作则制文。体有六篆，要妙入神。或象龟文，或比龙鳞，纡体效尾，长翅短身。颓若黍稷之垂颖，蕴若虫蛇之棼緼。扬波振激，鹰跱觯鸟震，延颈协翼，势似凌云。或轻举内投，微本浓末，若绝若连，似露缘丝，凝垂下端。从者如悬，衡者如编，杳杪邪趣，不方不圆，若行若飞，蚑蚑翾翾。

　　远而望之，若鸿鹄群游，络绎迁延。迫而视之，湍漈不可得见，指撝不可胜原。研桑不能数其诘屈，离娄不能睹其隙间。般倕揖让而辞巧。籀诵拱手而韬翰。处篇籍之首目，粲粲彬彬其可观。摛华艳于纨素，为学艺之范闲。嘉文德之弘蕴，懿作者之莫刊。思字体之俯仰，举大略而论旃。

阳陵县东，其地衍隩，土气辛螫，嘉谷不殖，而泾水长流。光和五年，京兆尹樊君勤恤民隐，乃立新渠。曩之卤田，化为甘壤。农民怡悦，相与讴谈疆畔，斐然成章，谓之樊惠渠云。其歌曰：

我有长流，莫或阏之。
我有沟浍，莫或达之。
田畴斥卤，莫修莫厘。
饥馑困悴，莫恤莫思。
乃有樊君，作人父母。
立我畎亩，黄潦膏凝。
多稼茂止，惠乃无疆，如何勿喜？
我壤既营，我疆斯成。
泯泯我人，既富且盈。
为酒为酿，蒸彼祖灵。
贻福惠君，寿考且宁。

　　夫书肇于自然，自然既立，阴阳生焉；阴阳既生，形势出矣。藏头护尾，力在字中，下笔用力，肌肤之丽。故曰：势来不可止，势去不可遏，惟笔软则奇怪生焉。

　　凡落笔结字，上皆覆下，下以承上，使其形势递相映带，无使势背。

　　转笔，宜左右回顾，无使节目孤露。

　　藏锋，点画出入之迹，欲左先右，至回左亦尔。

　　藏头，圆笔属纸，令笔心常在点画中行。

　　护尾，画点势尽，力收之。

　　疾势，出于啄磔之中，又在竖笔紧趯之内。

　　掠笔，在于趱锋峻趯用之。

　　涩势，在于紧駃战行之法。

　　横鳞，竖勒之规。

　　此名九势，得之虽无师授，亦能妙合古人，须翰墨功多，即造妙境耳。

猗欤明哲。秉道之枢。养□之福。匪德之隅。渊乎其长。涣乎成功。

政暇民豫。新我□通。用行则达。以诱我邦。赖兹刘父。用说其蒙。

泽零年丰。黔首歌颂。

有父子然后有君臣。理财正辞。束帛戋戋。□梦刻像。

鹤鸣一震。天临保汉。实生□勋。明试赋授。夷夏已亲。

嘉锡来抚。潜化如神。其神伊何。录不伤人。

有父子然后有君臣。
理财正辞。
束帛戋戋。
□梦刻像。
鹤鸣一震。
天临保汉。
实生□勋。
明试赋授。
夷夏已亲。
嘉锡来抚。
潜化如神。
其神伊何。
灵不伤人。

　　书者，散也。欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之，若迫于事，虽中山兔毫，不能佳也。

　　夫书，先默坐静思，随意所适;言不出口，气不盈息;沉密神彩，如对至尊，则无不善矣。

　　为书之体，须入其形，若坐若行，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜，若虫食木叶，若利剑长戈，若强弓硬矢，若水火，若云雾，若日月，纵横有可象者，方得谓之书矣。

　　先生讳泰，字林宗，太原界休人也。其先出自有周王季之穆，有虢叔者，寔有懿德，文王咨焉。建国命氏，或谓之郭，即其后也。先生诞应天衷，聪睿明哲，孝友温恭，仁笃慈惠。夫其器量弘深，姿度广大，浩浩焉，汪汪焉，奥乎不可测已。若乃砥节厉行，直道正辞，贞固足以干事，隐括足以矫时。遂考览六经，探综图纬。周流华夏，随集帝学。收文武之将坠，拯微言之未绝。于时缨緌之徒，绅佩之士。望形表而影附，聆嘉声而响和者，犹百川之归巨海，鳞介之宗龟龙也。尔乃潜隐衡门，收朋勤诲。童蒙赖焉，用袪其蔽。州郡闻德，虚己备礼，莫之能致。群公休之，遂辟司徒掾，又举有道，皆以疾辞。将蹈鸿涯之遐迹，绍巢许之绝轨，翔区外以舒翼，超天衢以高峙。禀命不融，享年四十有二，以建宁二年正月乙亥卒。

　　凡我四方同好之人，永怀哀悼，靡所寘念。乃相与惟先生之德，以谋不朽之事。佥以为先民既没，而德音犹存者，亦赖之于见述也。今其如何而阙斯礼！于是树碑表墓，昭铭景行。俾芳烈奋于百世，令问显于无穷。其辞曰：

　　于休先生，明德通玄。纯懿淑灵，受之自天。
　　崇壮幽浚，如山如渊。礼乐是悦，诗书是敦。
　　匪惟摭华，乃寻厥根。宫墙重仞，允得其门。
　　懿乎其纯，确乎其操。洋洋搢绅，言观其高。
　　栖迟泌丘，善诱能教。赫赫三事，几行其招。
　　委辞召贡，保此清妙。降年不永，民斯悲悼。
　　爰勒兹铭，摛其光耀。嗟尔来世，是则是效。