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将顺其美,匡救其恶,所以共为治也。
将顺其美,匡救其恶,所以共为治也。
出自唐代的《
贞观政要·卷一·论君道
》
译文
使君主的品德不断地得到发扬,错误不断地得到纠正,这就是共同治国的道理。
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不自贵于物而物宗焉,不自重于人而人敬焉。
——
《晋书·列传·第二十五章》
非知之难,行之惟难;非行之难,终之斯难。
——
《贞观政要·卷十·论慎终》
以石投水,千载一合,以水投石,无时不有。
——
《贞观政要·卷三·君臣鉴戒》
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
——
王建《十五夜望月》
近乡情更怯,不敢问来人。
——
宋之问《渡汉江》
从善则有誉,改过则无咎。
——
《贞观政要·卷四·教戒太子诸王》
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
——
王昌龄《从军行七首·其四》
江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
——
杜牧《题乌江亭》
明主思短而益善,暗主护短而永愚。
——
《贞观政要·卷二·论求谏》
国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本。
——
《贞观政要·卷八·论务农》
将顺其美,匡救其恶,所以共为治也。原文,将顺其美,匡救其恶,所以共为治也。翻译,将顺其美,匡救其恶,所以共为治也。赏析,将顺其美,匡救其恶,所以共为治也。阅读答案,出自的作品
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