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有始有终,无为无欲,遇灾则极其忧勤,时安则不骄不逸故也。
有始有终,无为无欲,遇灾则极其忧勤,时安则不骄不逸故也。
出自唐代的《
贞观政要·卷十·论慎终
》
译文
有良好的开头有圆满的结局,能顺其自然,不追求过多的欲望,遇到灾祸就以自身的忧患与勤奋来对待,时局安定也不骄纵放肆。
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积善三年,知之者少,为恶一日,闻于天下。
——
《晋书·帝纪·第一章》
公道溺于私情,礼节亏于嗜欲故也
——
《贞观政要·卷十·论慎终》
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
——
张籍《节妇吟寄东平李司空师道》
从善如顺流,去恶如探汤。
——
《晋书·列传·第五十七章》
惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。
——
元稹《遣悲怀三首·其三》
思国之安者,必积其德义。
——
《贞观政要·卷一·论君道》
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。
——
杜牧《赠别二首·其一》
且众人之唯唯,不如一士之谔谔。
——
《贞观政要·卷二·论纳谏》
日暮苍山远,天寒白屋贫。
——
刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
穷猿投林,岂暇择木!
——
《晋书·列传·第六十二章》
有始有终,无为无欲,遇灾则极其忧勤,时安则不骄不逸故也。原文,有始有终,无为无欲,遇灾则极其忧勤,时安则不骄不逸故也。翻译,有始有终,无为无欲,遇灾则极其忧勤,时安则不骄不逸故也。赏析,有始有终,无为无欲,遇灾则极其忧勤,时安则不骄不逸故也。阅读答案,出自的作品
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