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有始有终,无为无欲,遇灾则极其忧勤,时安则不骄不逸故也。
有始有终,无为无欲,遇灾则极其忧勤,时安则不骄不逸故也。
出自唐代的《
贞观政要·卷十·论慎终
》
译文
有良好的开头有圆满的结局,能顺其自然,不追求过多的欲望,遇到灾祸就以自身的忧患与勤奋来对待,时局安定也不骄纵放肆。
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心暗则照有不通,至察则多疑于物。
——
《贞观政要·卷一·论政体》
世事浮云何足问,不如高卧且加餐。
——
王维《酌酒与裴迪》
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
——
佚名《金缕衣》
激浊扬清,嫉恶好善,臣于数子,亦有一日之长。
——
《贞观政要·卷二·论任贤》
庆父不死,鲁难未已。
——
《晋书·列传·第五十八章》
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
——
李商隐《嫦娥》
我今因病魂颠倒,唯梦闲人不梦君。
——
元稹《酬乐天频梦微之》
春水碧于天,画船听雨眠。
——
韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》
生于乱世,贵而能贫,乃可以免。
——
《晋书·列传·第六十四章》
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
——
刘禹锡《秋词二首·其一》
有始有终,无为无欲,遇灾则极其忧勤,时安则不骄不逸故也。原文,有始有终,无为无欲,遇灾则极其忧勤,时安则不骄不逸故也。翻译,有始有终,无为无欲,遇灾则极其忧勤,时安则不骄不逸故也。赏析,有始有终,无为无欲,遇灾则极其忧勤,时安则不骄不逸故也。阅读答案,出自的作品
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