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师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争於道。
师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争於道。
出自先秦的《
吕氏春秋·纪·孟夏纪
》
译文
老师在执教的时候,不能计较学生的轻重、尊卑、贫富,而应该看重学生的品行与是否能接受理义。
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将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
——
《老子·道经·第三十六章》
见出以知入,观往以知来
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《列子·说符》
时有满虚,事有利害,物有生死,人主为三者发喜怒之色,则金石之士离心焉。
——
《韩非子·观行》
思索生知,慢易生忧,暴傲生怨,忧郁生疾,疾困乃死。
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《管子·内业》
君子无入而不自得焉。
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《中庸·第十四章》
以人言善我,必以人言罪我。
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《韩非子·说林上》
有兼听之明,而无矜奋之容;有兼覆之厚,而无伐德之色。
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《商君书·靳令》
诗言志,歌永言,声依永,律和声。
——
《尚书·虞书·舜典》
夫惟弗居,是以不去。
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老子《老子二章》
师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争於道。原文,师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争於道。翻译,师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争於道。赏析,师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争於道。阅读答案,出自的作品
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