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民罔常怀,怀于有仁。
民罔常怀,怀于有仁。
出自先秦的《
尚书·商书·太甲下
》
译文
人民没有经常归附的君主,他们归附仁爱的君主。
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夫惟弗居,是以不去。
——
老子《老子二章》
多行不义必自毙
——
《左传·隐公·隐公元年》
故其立文饰也,不至于窕冶;其立麤恶也,不至于瘠弃;其立声乐、恬愉也,不至于流淫、惰慢;其立哭泣、哀戚也,不至于隘慑伤生,是礼之中流也。
——
荀子《荀子·礼论》
达士者,达乎死生之分,达乎死生之分。则利害存亡弗能惑矣。
——
《吕氏春秋·览·恃君览》
海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高
——
《管子·形势解》
君子内省不疚,无恶于志。君子之所不可及者,其唯人之所不见乎。
——
《中庸·第三十三章》
建官惟贤,位事惟能。
——
《尚书·周书·武成》
国无奸民,则都无奸市。
——
《商君书·靳令》
勇,志之所以敢也。
——
《墨子·40章 经(上)》
修己而不责人,则免于难。
——
《左传·闵公·闵公二年》
民罔常怀,怀于有仁。原文,民罔常怀,怀于有仁。翻译,民罔常怀,怀于有仁。赏析,民罔常怀,怀于有仁。阅读答案,出自的作品
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