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治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。
治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。
出自先秦的《
礼记·大学
》
译文
要治理好国家,必须先要调整好自己的家族,因为不能教育好自己家族的人反而能教育好一国之民,这是从来不会有的事情。
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圣人之所在,则天下理焉。
——
《吕氏春秋·纪·孟夏纪》
衣贵洁,不贵华。上循分,下称家。
——
《弟子规·谨》
诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中不思而得:从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也
——
《中庸·第二十章》
捭之者,料其情也;阖之者,结其诚也。
——
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——
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任贤勿贰,去邪勿疑。
——
《尚书·虞书·大禹谟》
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——
《论语·子张篇》
金石有声,不考不鸣。
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《庄子·外篇·天地》
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——
《庄子·外篇·天地》
阴在阳之内,不在阳之对。
——
《三十六计·胜战计·瞒天过海》
治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。原文,治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。翻译,治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。赏析,治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。阅读答案,出自的作品
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