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高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。
高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。
出自先秦的《
鬼谷子·鬼谷子·符言
》
译文
高山仰望可看到顶,深渊计量可测到底,而神明的心境既正派又深觉,是无法测到底的。
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比之自内,不自失也。
——
《三十六计·败战计·反间计》
吞舟之鱼,不游枝流;鸿鹄高飞,不集污池。
——
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力贵突,智贵卒。得之同则速为上,胜之同则湿为下。
——
《吕氏春秋·论·开春论》
玩人丧德,玩物丧志。
——
《尚书·周书·旅獒》
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——
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——
《荀子·王制》
千里之行,始于足下。
——
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太上无败,其次败而有以成,此之谓用民。
——
《墨子·01章 亲士》
唯有河边雁,秋来南向飞。
——
庾信《重别周尚书二首·其一》
鉴明则尘垢不止,止则不明也。
——
《庄子·内篇·德充符》
高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。原文,高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。翻译,高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。赏析,高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。阅读答案,出自的作品
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