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在古人之后议古人之失,则易;处古人之位为古人之事,则难。
在古人之后议古人之失,则易;处古人之位为古人之事,则难。
出自清代的《
格言联璧·学问类
》
译文
生于古人之后而议论古人的缺点失误容易,而若处于古人的位置做古人所做的事就很难。
注释
处:处在。
赏析
此句说明知易行难,且人们的想法往往受到时代的限制。
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欲利己,便是害己;肯下人,终能上人。
——
《围炉夜话·第二一五则》
对失意人,莫谈得意事。处得意日,莫忘失意时。
——
《格言联璧·持躬类》
揽镜人将老,开门草未生。
——
《随园诗话·卷一》
无欲之谓圣,寡欲之谓贤,多欲之谓凡,徇欲之谓狂。
——
《格言联璧·存养类》
问心都是酬恩客,屈指谁为济世才
——
《随园诗话·卷一》
莫之大祸,起于须臾之不忍,不可不谨。
——
《围炉夜话·第一六六则》
气性不和平,则文章事功,俱无足取
——
《围炉夜话·第四十则》
心不欲杂,杂则神荡而不收;心不欲劳,劳则神疲而不入。
——
《格言联璧·学问类》
晚饭少吃口,活到九十九。
——
《随园诗话·卷九》
以恕己之心恕人,则全交。以责人之心责己,则寡过。
——
《格言联璧·持躬类》
在古人之后议古人之失,则易;处古人之位为古人之事,则难。原文,在古人之后议古人之失,则易;处古人之位为古人之事,则难。翻译,在古人之后议古人之失,则易;处古人之位为古人之事,则难。赏析,在古人之后议古人之失,则易;处古人之位为古人之事,则难。阅读答案,出自的作品
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