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法不察民之情而立之,则不成;治宜于时而行之,则不干。
法不察民之情而立之,则不成;治宜于时而行之,则不干。
出自先秦的《
商君书·壹言
》
译文
确立法律,但是没有考察人民的具体情况,便不会取得成功;对于法律的确定,能够适应当时的形式,百姓就不会抵触他。
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为无为,事无事,味无味。
——
《老子·德经·第六十三章》
君子以钟鼓道志,以琴瑟乐心;动以干戚,饰以羽旄,从以磬管。
——
《荀子·乐论》
败莫大于愚。愚之患,在必自用。
——
《吕氏春秋·论·士容论》
民之从事,常于几成而败之。
——
《老子·德经·第六十四章》
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
——
《论语·雍也篇》
君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。
——
《墨子·18章 非攻(中)》
不为轩冕肆志,不为穷约趋俗
——
《庄子·外篇·缮性》
桃之夭夭,灼灼其华。
——
诗经·国风·周南《桃夭》
存亡在虚实,不在于众寡。
——
《韩非子·安危》
饥而求食,劳而求佚,苦则索乐,辱则求荣
——
《商君书·算地》
法不察民之情而立之,则不成;治宜于时而行之,则不干。原文,法不察民之情而立之,则不成;治宜于时而行之,则不干。翻译,法不察民之情而立之,则不成;治宜于时而行之,则不干。赏析,法不察民之情而立之,则不成;治宜于时而行之,则不干。阅读答案,出自的作品
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