绍兴初，某甫成童。亲见当时士大夫相与言及国事，或裂眦爵齿，或流涕痛哭，人人自期以杀身翊戴王室，虽丑裔方张，视之蔑如也，卒能使虏消沮退缩，自遣行人请盟。
　　绍兴初年，我刚刚长成儿童。亲眼看见当时士大夫们一起谈论国事，有人愤怒到了极点，有人痛哭流涕。人人都期许能为了辅佐拥护王室而杀身成仁。即使金人气焰嚣张，也把他们看作是浅薄不足道，最终一定能让他们失败退缩，自己派遣使者来请求和好。

　　会秦丞相桧用事，掠以为功，变恢复为和戎，非复诸公初意矣。志士仁人抱愤入地者可胜数哉！今观傅给事与吕尚书遗帖，死者可作，吾谁与归？嘉定二年七月癸丑陆某谨识。
　　正赶上丞相秦桧当权，掠夺他人的功劳作为自己的功劳，改变恢复中原的策略为对敌屈服，不再是诸位士大夫当初的意愿了。志士仁人怀抱怨愤而死的可以计数吗！现在看傅给事写给吕尚书的遗书，如果死者可以复活，我和谁一道呢？嘉定二年七月癸丑日陆某恭谨的记下来（这份心情）。

　　绍兴初，某甫成童。亲见当时士大夫相与言及国事，或裂眦(zì)爵齿，或流涕痛哭，人人自期以杀身翊(yì)戴¹王室，虽丑裔²方张，视之蔑如³也，卒能使虏(lǔ)消沮(jǔ)⁴退缩，自遣行人请盟。
　　傅给（jǐ）事：指傅崧卿，南宋主战派代表人物。¹翊戴：辅佐拥护。²丑裔：对金人的蔑称。³蔑如：浅薄不足道。⁴消沮：失败。

　　会秦丞相桧用事，掠以为功，变恢复为和戎¹，非复诸公初意矣。志士仁人抱愤入地者可胜数哉！今观傅给事与吕尚书遗帖，死者可作，吾谁与归？嘉定二年七月癸丑陆某谨识。
　　¹和戎：这里是对敌屈服的意思。

　　绍兴初，某甫成童。亲见当时士大夫相与见及国事，或裂眦爵齿，或流涕痛哭，人人自期以杀身翊戴王室，虽丑裔方张，视之蔑如也，卒能使虏消沮退缩，自遣行人请盟。

　　会秦丞相桧用事，掠以为功，变恢复为和戎，非复诸公初意矣。志士仁人抱愤入地者可胜数哉！今观傅给事与吕尚书遗帖，死者可作，吾谁与归？嘉定二年七月癸丑陆某谨识。

　　这篇文章是作者的一段自述与感慨，主要回忆了南宋建立初期的士风与国事，他亲眼目睹了当时士大夫们对国事的热忱与担当；并对后来的政治变迁表达了深深的遗憾与愤慨，秦桧将抗敌的胜利归功于自己，转而主张与敌人和谈，作者表达了对秦桧等权臣的强烈不满与对人才逝去的深深惋惜；最后假设死者能够复生，却发现自己已无人可以归附，表达了对时局的绝望与孤独感。全文情感真挚，语见激昂，既展现出作者的爱国情怀，也反映了他对南宋政治现实的深刻批判与无奈。