尹洙
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生平
崔国辅，唐代诗人。生卒年、字号元不详。吴郡（今江苏苏州）人。开元十四年(726)进株,与储光羲、綦毋许同榜。任山阴尉。应县令举，授许昌令。天宝初，入朝为左补阙,迁礼部员外郎，为集贤直学株。天宝十一载(725)，京兆尹王鉷因罪被杀，他是王的近亲，受到株连，贬晋陵司马。在晋陵3年，与陆羽酬唱往还，品评茶水，
一时传为佳话。崔国辅和孟浩然、李白交谊甚深，而杜甫对他则有知遇之感。天宝十载(751)，杜甫献《三大礼赋》以求进身，玄宗诏试文章，崔与于休烈以集贤学株为试官，对杜深加赞赏。杜甫《奉留赠集贤院崔、于二学株》诗中说：“欲整还乡斾，长怀禁掖垣，谬称三赋在，难述二公恩”。
在盛唐诗人中，崔国辅以五言绝句著名。他的五绝，多写宫闱儿女之情，含思婉转，深得南朝乐府民歌《子夜》、《读曲》遗意。殷璠说：“国辅诗，婉娈清楚，深宜讽味，乐府数章，古人不及也。”（《河岳英灵集》）意亦指此。高棅《唐诗品汇》于五绝一体，以崔国辅与李白、王维、孟浩然并列为“正宗”。宋荦也认为盛唐五言绝句“李白、崔国辅号为擅场”（《漫堂说诗》）。而乔亿则指出：五言绝句，“惟崔国辅自齐、梁乐府中来”（《剑溪说诗》）。他的五言绝句今存23首，几乎全是乐府诗题。晚唐韩偓有五绝四首，题作《效崔国辅体》。可见他在唐人五言绝句中独标一格，并对后人产生了影响。《新唐书·艺文志》著录《崔国辅集》，在宋代已散佚。今存其诗45首,《全唐诗》编为1卷。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。
人物思想
尹洙论文，尊崇、；他说，为文章，当“务求古之道”。谓“师鲁为文章，简而有法”、“是是非非，务尽其道理，不苟止而妄随”，亦称“其文谨严，辞约而理精”。然尹洙所作多章奏记序，一般质朴无文，成就不高。尹洙虽尊崇韩愈，却不排斥佛老，在《送李侍禁序》中说李君“乐于佛氏之说”，“非取其所谓报施因果，乐其博爱而已”。著有《河南先生文集》、《五代春秋》二卷等传世。
轶闻典故
曾替人写墓志铭，当他写毕封好刚要发送时，忽然想到：“这篇铭记不能不给尹洙看看。”第二天，他把墓志铭交给尹洙过目，尹洙看后说：“你写的文章已经很出名，后代人会以你的文章为典范，因此不可不谨慎啊。现在你把转运使写作都刺史，知州写成太守（汉代官名），虽然是属于清雅古隽的说法，但现在却没有这些官职名称，后代必然会产生疑惑，这正是引起庸俗文人所争论不休的原因呵。”
范仲淹听后，颇有感叹地说：“幸亏请你看了，否则，我几乎要失误啊。”
尹洙的诗词作品
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《皇雅十首 其三 耆武》
耆武定功，时惟二方。淮服其乂，海南遂荒。孰孱而盭，孰暴而猖。
自底不譓，乃终灭亡。
帝戒二俘，同即尔诛。予惟民无辜，休息是图。时其辑矣，宁威独夫。
帝嗟污邦，久罹于兵。或暴下以征，或敷虐以刑。予命中典，协于图经。
民服德音，室家以宁。
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《皇雅十首 其八 帝制》
帝制万邦，罔有弗宾。蛮夷戎狄，羁而勿臣。威格三方，稽颡献珍。
单于革心，愿交使人。
帝谋公卿，列侯庶校。咸曰彼心，暴戾阴狡。
既扰我疆，复利吾宝。无若励兵，袭其还道。
皇曰有众，予实念兹。战无必胜，矧其归师。借曰大获，畴能尽之。
益俾馀丑，毒吾朔陲。乃愈其盟，北州以绥。
在汉世宗，抗威北戎。暴农算商，经用弗充。中土震骚，汉南始空。
降及后世，犹称厥功。
于穆圣考，德无与偕。匪勤于兵，北人遂来。逮是三纪，远俗以怀。
生民休息，呜呼仁哉。
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《皇雅十首 其七 庶工》
帝咨庶工，畴其辅予。俊乂以登，厥劳乃图。匪忘旧勋，非贤勿俞。
巍巍衮台，盛德以居。
任贤伊何，昌言是庸。勉告尔猷，罔恤乃躬。岂无狷辞，怫于予衷。
予不尔疵，尔无面从。
始时从官，戎容扬扬。今帝左右，儒冠煌煌。朝廷以尊，文物典章。
得人之盛，奕世重光。
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《皇雅十首 其九 皇治》
皇底其治，钦哉惟刑。在疑而宥，罔察为明。爱怒弗肆，孰为重轻。
毋一弗辜，惟典之平。
前世理官，倚法以刻。匪彼为仇，盖曰任职。今之蔽狱，务正其辟。
鉴于前人，繄我仁德。
皇德在仁，寖而成风。公侯卿士，靡不率从。麛卵萌生，咸保厥终。
不鄙不夭，乐哉融融。
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《皇雅十首 其六 帝籍》
帝籍于郊，典仪具陈。务农以训，供祀以勤。祀在于诚，匪勤于人。
训农以实，匪训以文。帝谨二物，乃躬乃亲。公侯卿士，暨厥庶民。
千甸有制，饬哉惟寅。
帝赉高年，式宴且喜。种种黄发，族立而议。我生艰难，暴乱以继。
耳狃金鼓，目狎戎器。皇其我图，亲讲农事。有子有孙，力田孝悌。
鼓舞至仁，薰焉如醉。
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《舟次寿州寄濠州江钧少卿》
雨涨滩头沙已空，一帆西上快清风。
谁知去郡迟迟意，犹逐淮波日夜东。