黄佐
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人物生平
黄佐聪慧好学，幼承家风，3岁即受读《孝经》，8岁钻研诗、词以及天文、历算之书。明正德五年(1510年)中解元，嘉靖元年(1522年)中进士，选庶吉士，授翰林院编修。在“大礼议”之争，黄佐主张依礼追嘉靖帝生父为皇叔，因而被外放任江西佥事。旋改任广西督学，任内倡修乡村社学，拆除淫祠，编印《理学本源》颁行所辖郡邑。后因母病致仕。居家9年后被重新起用，为翰林院编修兼左春坊左司谏。不久进职侍读，掌南京翰林院，召为右谕德，擢南京国子监祭酒。丁母忧后又任少詹事，与首辅夏言议河套事，意见相左。其时，吏部右侍郎职位空缺，欲谋此位者互相诋毁，使龙颜大怒。黄佐虽未参与其事，却因是被荐举的候选人而受牵连罢官。淡泊功名的黄佐自此绝意仕途。
归居广州后，黄佐改白云山景泰寺为泰泉书院，广收弟子。弟子中不乏俊贤之才，明代岭南诗坛著名的“南园后五先生”中，欧大任、梁有誉、黎民表三人即出其门下。讲学之余，黄佐潜心著述，在经学、地方文献、诗词等方面均有较大建树。黄佐博通经籍，学术上尊陈献章之学说，而与王守仁则数相辩难，其所持理气一体说，认为“理即气也，气之有条不可离者谓之理，理之全体不可离者谓之道。盖通天地、亘今古，无非一气而已”，在明代学坛独树一帜。
成就
黄佐博通经籍，学术上尊陈献章之学说，而与王守仁则数相辩难。其所持理气一体说，认为“理即气也，气之有条不可离者谓之理，理之全体不可离者谓之道。盖通天地、亘今古，无非一气而已。”在明代学坛独树一帜。
其经类著述有《诗经通解》21卷、《礼典》40卷、《乐典》36卷、《乡礼》7卷、《续春秋明经》12卷、《小学古训》1卷、《姆训》1卷。黄佐又是一代之诗宗，著有诗文集《两都赋》2卷，《泰泉集》60卷。其诗任气而行，雄直恣肆，不傍门户，被后人尊为“吾粤之昌黎”。朱彝尊谓“岭南诗派，文裕(黄佐谥号)实为领袖，功不可泯。” 黄佐在地方文献方面贡献尤为卓著。正德年间撰成《广州人物传》24卷，分门别类记载广东历代先贤近二百人。嘉靖六年(1527年)纂成《广州市府志》，共70卷50余万字。此书有作有述，记秦至元史事，皆采录史书；明洪武至嘉靖史事，则据所见所闻。嘉靖三十七年主纂《广东通志》，历时三载，成书70卷。此书体例严谨，文字简雅，资料充实。还有《罗浮山志》、《志雍志》24卷、《广西通志》60卷、《香山县志》8卷。此外，尚有史类著述《通历》36卷、《革除遗事》6卷、《翰林记》20卷等。
嘉靖四十五年病逝，诏赠礼部左侍郎，谥文裕。
黄佐的诗词作品
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《南归途中杂诗二十二首 其二十二》
新年芳草恋春晖，梦里还家愿不违。岭上白云回首近，缁尘犹未染莱衣。
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《送盱令奏凯北上》
弱植抱匡济，宰邑光有孚。妖藩构天祸，奋身被缦胡。
谈笑剪鲸鲵，志与白日孤。长飙激西江，鲜彼乌林谟。
奏凯赴皇阙，裨海皆歌呼。鼓角声遏云，组甲光载涂。
行当荷宠灵，千载昭令图。
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《和王子汝孝二首 其二》
夙驾辛夷车，长安澹遨游。旷怀属玄造，高步眇通侯。
宠门无辙迹，金蜩岂足求。曲肱乐孔性，鸣琴销夏忧。
朅求粤城曲，鼓棹歌夷犹。缅怀戎马间，金戈杂霜矛。
阴山无坠羽，函殽有焚舟。昔建关张业，今同巢许俦。
登台望寰海，??尽蜉蝣。
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《十载行二首赠王子崇 其二》
十载之前与君同，弹冠谢策明光宫。十载之后与君异，薜萝幽栖谢朝市。
燕雀岂知乌鸟情，麋鹿耻随龙虎争。浩然溟涬同此生，羡君衣彩天边行。
三十六竽彩凤鸣，东王西母连云軿。圣皇达孝天下平，寿万万年流颂声。
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《铙歌鼓吹曲二十二首 芳树一章八句 其十一》
芳树生兰池，华叶何芬敷。鸾凤去之栖者乌。唶我西秦氏，家有荡子焉为夫。
乌乳且哺生有雏。嗟嗟蹇尔胡乃无。帝何尔惜金仆姑。
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《莲亭奉南渭王宴中作》
菟园启瑶构，灵沼竞芳鲜。莲花何晔晔，莲叶何田田。
耀魄泛空波，神飙起中天。馨香入襟袖，把酒心茫然。
懿此出深滓，素质虚以圆。本无枝与蔓，何惧外物牵。
缅怀君子德，冥心入冲玄。嘉宾从南来，浩倡协虞弦。
闾阎一以阜，民愠从兹捐。徽音彻穹垕，清欢眇云烟。
思为双飞鹤，接翅浮漪涟。