吴曾

吴曾

所属朝代:宋代

吴曾简介

抚州崇仁人,字虎臣。高宗绍兴中以献所著书补右迪功郎。历敕令所删定官、宗正寺主簿、太常丞、吏部郎官。阿附秦桧,为士流嗤鄙。后知严州,致仕卒。博学,精于考證。有《能改斋漫录》、《环溪文集》。► 5篇诗文► 0条名句

吴曾的诗词作品

  • 南湖诗上晁侍郎

    唐代 · 吴曾

    已将政事继龚黄,更与风光作主张。见说南湖桃与李,郡人今复比甘棠。

  • 罗山

    唐代 · 吴曾

    儿时闻罗山,窟穴居神仙。念念每欲往,终为俗累牵。

    兹晨复何夕,风日媚晴暄。偶与二三子,径来践前言。

    崎岖涉冈涧,峭茜淩云烟。崖断或如泻,坡平俄若川。

    有泉何自来,但觉声涓涓。萦纡若蛇走,往注山腹田。

    徘徊一濯足,入袖风翩翩。俄登最高岭,中观屋数椽。

    嶙峋老石像,摩挲不记年。桃花破丛菅,一笑为嫣然。

    石屏与翠壁,拥从相后先。物色恣观览,万界满眼前。

    适问同游人,兹为第几天。不然何秀拔,不与众峰连。

    长安在何许,无乃落日边。十年苦抢攘,战血腥戈鋋。

    谁知尘外客,一壑能自专。徜徉得此乐,疑已飘飘然。

    兹游恐难再,迟留不能前。如何林间月,弄影明娟娟。

    催归犹恨早,正恐陵谷迁。到家追悔甚,誓将世务捐。

    却寻向来路,迹断难攀援。春雨正濛密,涧水鸣潺湲。

    徘徊不可上,愧尔无仙缘。

  • 能改斋漫录·欧阳公多谈吏事

    唐代 · 吴曾

      张芸叟初游京师,求谒先达之门,每听欧阳文忠公、司马温公、王荆公之论,于文史为多,唯欧阳公多谈吏事。既久之,不免有请“大凡学者之见先生,莫不以道德文章为欲闻者。今先生多教人吏事,所未谕也。”公曰:“不然。吾子皆时才,异日临事,当自知之。大抵文学止于润身,政事可以及物。吾昔贬官夷陵,彼非人境也。方壮年,未厌学,欲求《史》《汉》一观,公私无有也。无以遣日,因取架阁陈年公案,反复观之,见其枉直乖错,不可胜数。且夷陵荒远偏小,尚如此,天下固可知矣。当时仰天誓心曰,‘自尔遇事,不敢忽也。’”迨令三十余年,出入中外,忝尘三事,以此自将。今日以人望我,必为翰墨致身;以我自观,亮是当年一言之报也。”是时,老苏父子间亦在焉,尝闻此语。其后子瞻亦以吏能自任,或问之,则答曰:“我于欧阳公处学来。”

  • 文正公愿为良医

    唐代 · 吴曾

      范文正公微时,尝诣灵祠求祷,曰:“他时得位相乎?”不许。复祷之曰:“不然,愿为良医。”亦不许。既而叹曰:“夫不能利泽生民,非大丈夫平生之志。”他日,有人谓公曰:“大丈夫之志于相,理则当然。良医之技,君何愿焉?无乃失于卑耶?”公曰:“嗟乎!岂为是哉?古人有云:‘常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。’且大丈夫之于学也,固欲遇神圣之君,得行其道。思天下匹夫匹妇有不被其泽者,若己推而内之沟中。能及小大生民者,固惟相为然。既不可得矣,夫能行救人利物之心者,莫如良医。果能为良医也,上以疗君亲之疾,下以救贫民之厄,中以保身长年。在下而能及小大生民者,舍夫良医,则未之有也。”

  • 能改斋漫录·文正公愿为良医

    唐代 · 吴曾

      范文正公微时,尝诣灵祠求祷,曰:“他时得位相乎?”不许。复祷之曰:“不然,愿为良医。”亦不许。既而叹曰:“夫不能利泽生民,非大丈夫平生之志。”

      他日,有人谓公曰:“大丈夫之志于相,理则当然。良医之技,君何愿焉?无乃失于卑耶?”公曰:“嗟乎!岂为是哉!古人有云:常善救人,故无弃人;常欲救物,故无弃物。”能及小大生民者,固惟相为然。既不可得矣,夫能行救人利物之心者,莫如良医。果能为良医也,上以疗君亲之疾,下以救贫民之厄,中以保身长年。在下而能及小大生民者,舍夫良医,则未之有也。”