托之空言拼音

[ tuō zhī kōng yán ]

托之空言的意思

指寄托所怀于文词议论。

成语的属性：

托之空言近义词

无、 、 过街老鼠漏网之鱼

托之空言反义词

见诸实事、 耀武扬威

托之空言出处

成语“托之空言”出自《左传·襄公二十五年》。相关语句为：“子产曰：‘……无亦监乎若敖、蚡冒至于武、文，土不过同，慎其四竟，犹不城郢。今土数圻，而郢是城，不亦难乎？’对曰：‘……无亦唯是一矢以相加遗，焉用慎？’子产曰：‘……无乃不可乎！《诗》云：“无竞惟人。”四方其训之。有觉德行，四国顺之。无竞惟人，谓善人也。夫诸侯之贿聚于公室，则诸侯贰。若吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏。何没没也！将焉用贿？夫令名，德之舆也；德，国家之基也。有基无坏，无亦是务乎！有德则乐，乐则能久。《诗》云：“乐只君子，邦家之基。”有令德也夫！“上帝临女，无贰尔心。”有令名也夫！恕思以明德，则令名载而行之，是以远至迩安。毋宁使人谓子“子实生我”，而谓“子浚我以生”乎？象有齿以焚其身，贿也。’宣子说，乃轻币。是行也，郑伯朝晋，为重币故，且请伐陈也。郑子产献捷于晋，戎服将事。晋人问陈之罪，对曰：‘……无亦唯是一矢以相加遗，焉用慎？’子产曰：‘……无乃不可乎！《诗》云：“无竞惟人。”四方其训之。有觉德行，四国顺之。无竞惟人，谓善人也。夫诸侯之贿聚于公室，则诸侯贰。若吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏。何没没也！将焉用贿？夫令名，德之舆也；德，国家之基也。有基无坏，无亦是务乎！有德则乐，乐则能久。《诗》云：“乐只君子，邦家之基。”有令德也夫！“上帝临女，无贰尔心。”有令名也夫！恕思以明德，则令名载而行之，是以远至迩安。毋宁使人谓子“子实生我”，而谓“子浚我以生”乎？象有齿以焚其身，贿也。’宣子说，乃轻币。”

托之空言造句：

1、无

托之空言相关查询

托之空言成语接龙

• 无
• 言之凿凿 凿凿：确实。形容说得非常确实。
• 言不由中 指心口不一致。同言不由衷”。
• 言归于好 言句首助词，无义。指彼此重新和好。
• 言归和好 指彼此重新和好。同言归于好”。
• 言十妄九 形容说话虚妄不实。
• 言重九鼎 形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。
• 言三语四 言、语：说、讲。形容人多嘴杂，议论纷纷。
• 言无二价 货物的价钱说一不二。
• 言不二价 货物的价钱说一不二。同言无二价”。
• 言有尽而意无穷 指诗文含义深刻，令人品味不尽。
• 言笑自若 谈笑如常，十分镇定。
• 言者弗知 指多言多语的人缺乏智能。同言者不知”。
• 言者不知 指多言多语的人缺乏智能。
• 言简意该 形容说话写文章简明扼要。同言简意赅”。
• 言之有理 说的话有道理。
• 言和意顺 言语和顺，情意相谐。

成语托之空言：指寄托所怀于文词议论。